記錄下每天看到的好文。

最近越来越喜欢阅读一些时事专题，政治动向，新闻媒体，我觉得这真的很好也很重要，尤其是我们活在这个社会，我们每天在社会经历的事情其实都有其背后的意义和影响，这无形中塑造了我们对这个社会的价值观。很不幸的说，如果你没有察觉到其中隐藏着的含义，你还会自得其乐的生活在这套价值观里。

有太多的好文章讓我看了茅塞頓開，思維進步。然而，人的腦力真的有限，只能大概記得幾個譜，所以真的覺得必須把它們給記錄下來，不時的翻看。

以下就节选出几个今天看到觉得很有意义的几段话，希望这样每天记录下来，有帮助自己思维上的开拓。

1. "如果我們要拼眾人的經濟，為何要不顧社區人民的福祉，使富者越富，窮者越窮，徒增社會不信任與社會衝突，使人間成為朱門酒肉臭、路有凍死骨的地獄？不要再說這世界「本來」就是如此，無法改變。這世界「本來」並非如此，且你我都可改變。"

2. "我們需要的不只是產業升級。我們急切需要的，其實是價值觀升級。"

3. "儘管跨國勞工往往活在奴隸般的處境、機器化使得人類失業率提升，全球暖化、森林濫墾、快速沙漠化、空氣污染，以及貧窮的女性化，還是有很多人還是嚮往著名牌跑車香水豪宅，認為那是生活追求的核心價值。許多人一味地支持這些論述，間接地合理化金字塔頂端的人透過資本綁架政府決策的行徑，不但沒有幫助自己得到豪宅，反而讓資本流通毫無限制，徒增貧富差距，炒房炒到一般人永無高攀之日。因為豪宅的美好，珠寶名牌昂貴轎車的光彩奪目，讓人對資本家寬容，認為資本家是值得效仿的對象。這是舊夢。"

4.“先撇開貧富不均，光是食物的工業化，就造成嚴重後果。單一經濟作物不可逆地破壞生物多樣性、食物工業化生產快速加劇了土地地力浩劫與疾病蔓延。禽流感、豬流感、口蹄疫、美國狂牛，這一切的來源也都是因為「大規模農業經濟」下才加速產生的人畜交叉傳染疾病傳染。目前世界上超過七成的疾病，都屬於這些人/動物交叉傳染病。這不是只關於動物倫理，這是人類生存基本 問題。”

5.“我們的社會過度崇拜資本家與大財團老闆。大資本家都是天文數字般的剩餘價值的獲利者。他們或許很成功，但他們並不是聖人。美國國稅局就發現，以比例來看，超級巨富其實捐獻地沒有比中產 階級多，也就是說，他們其實很摳。事實上要爬上去，一定會有很多黑暗的事情。大財團對前殖民國的傷害，對地球的傷害，是罄竹難書。崇拜超級巨富這種事情已 經有太多人在做，倒不如想想他們還沒看到的、其他多元發展的可能，去尋找屬於自己的幸福。”

6.“我們要拚經濟，拚的是「眾人的」經濟，是動物、森林的經濟，不是大資本家的經濟。拚的是「多元」的生命故事，不是「單一」的資本故事。拼的不是「成長」的經濟，而是「有人情味、有森林芬芳、有海洋氣息的經濟」。每每在關鍵時間，我們一定要捫心自問：我們想要什麼樣的未來、住在什麼樣的土地？”

7. 為了自己與對社群的承諾，我們需要價值觀升級。


8."大學教育思考的不再是關照整體社會，更多時候是在培養資本主義制度下的求生技能。當然，如何在資本叢林中生存是大學教育的必要學分，但如果大學教育只看重私己利益，不告訴學生如何將其知識用於分析社會現象、解決社會問題，參與社會改革，那麼大學只是職訓中心，是另一個脫離社會現實的「天龍國]."

9."教育不該讓我們只關心自身的利益，更應該開闊我們的社會視野，促成我們對社會的關心與行動，而媒體不只是作為公民認識社會真實的窗口，對於公共議題的監督也該打到核心。但如果媒體及教室不告訴我們社會真相，不討論解決社會議題的方法、不實踐教育與媒體該有的價值，那麼人民恐怕只能在街頭上自我教育，在街頭尋找社會正義教。

10.马来亚独立57週年庆，天下没有太平，只有愤怒与声音。

说到底，不管是马来亚独立，或马来西亚成立都有各种不同的说法，而不限於官方歷史教科书上的喃喃自语；检討近年来的一连串种族爭端，除了政客操弄之外，「官方歷史学家」通过歷史课本、纪念馆、官方表扬活动等造神工程形塑「巫统史观」，达到驯化其他民族的做法，也值得留意。505大选翌日，巫统政客和党营媒体合唱的「华人还想要什么」（Apa Lagi cina Mahu?)旧调，到了现在还有政客再吹，可见遗毒之深。

「歷史由胜利者书写」这回事，早已証诸於大马歷史。巫统史观渗透了大马的歷史教科书，除了加强「造神运动」，对国家的诞生、及对所谓的「国家英雄」、「国家伟人」及「建国贡献」进行「正面论述」，以钦定「谁是国家主人」、「谁是外来者」，目標无非就是製造一批服从官方意识型態的所谓「国民」，达到长期统治的目的。巫统史观底下的建国歷史，也就出现了像联邦法院前首席大法官阿都哈密那样的信徒，以及许多不读书却高喊团结的政客和帮閒。

11.人民唯有经一事长一智，见证一件又一件高潮迭起的政治事件，靠著累积而来的判断是非对错的智慧，让打造美好的大马，落在自己的手中。

12. 社会越是文明发达，价值观彷彿越是迷失

13.统史观底下的「御用歷史学家」，如何通过歷史教科书製造「官方意识型態」，进而达致驯化他族的过程。检视现有的歷史教科书，不难明白官方希望现在的学生记著怎样的歷史，形塑怎样的价值观，进而打造怎样的公民（或者顺民、愚民）。 

巫统的「建党伟业」和马来亚独立的確息息相关；但是，官方歷史的书写，却在树立巫统的神话，並排斥其他友族团体的贡献。它的中心思想仍然是不断重覆「马来人是这个国家的主人」、「巫统捍卫马来人和马来统治者利益」、「这是一个马来人的国家」、「马来人给予其他族公民权，其他种族接受马来人特权」等所谓的假大空「社会契约」；目的也无非在警告其他族群不要存有幻想和异心改变现状（挑战「马来人主权」），只需接受现有由巫统设计和领导的制度，继续確保巫统∕国阵执政。

14.然而，各族青少年如果只在中小学接受官方版本的歷史教育，没有机会阅读巫统史观之外的书籍並进行反思，也就等于在思想上自动缴械了。如何进行歷史教育，有待专家指路。

长大的烦恼?还是社会给你的烦恼？

“你，毕业后想做什么？什么梦想要做吗？”

打从高中毕业后开始，你身边的家人，亲戚，长辈，朋友，就不断地问你这类的问题。如果你回答出了，大家还会自出于好意或者是出于他的观点给你一些建议。

“这行业没有出路啊，竞争很大，出来过后难赚钱啊。”

“你想要读这个，我觉得你可以选择更好的。”

“这科系不错啊，以后有潜力发展。”

如果你不知所以，毫无头绪自己未来要做什么，大家会说：

“怎么到现在还毫无头绪啊，再犹豫你就落后许多人了啊。”

“读那一科啊，以后很好赚钱的啊，相信我。”

高三时期到毕业第一年的我，老实说，真的很迷茫，那是一种不知道要为了什么而选择未来的迷茫。换句话说，我不知道我想要做什么，我不知道自己可以要成为怎样的人，听到了家长亲戚长辈朋友的建议后，更迷茫，完全是一头雾水。觉得选每一条路怎么都很多缺点，到底该如何是好？换句话说，当时的我，对于未来，是停留在听取别人资讯的表层概念而已。从来没有好好问自己，自己真正的，发自内心的要什么是什么，就算真的有个谱了，我还是太在意别人的意见而打消念头。（就是这种害死人的太在意！）

好不容易出于家庭经济考量，英文问题，以及留学台湾的姐姐强力阻止我去台湾的因素，最终选择了留在本地，去了金宝拉曼大学。问题来了，选科系。说真的，我还记得我的首选是International Business, 次选是Marketing, 第三才是我当时根本对他毫无头绪的Public Relations。首两个的选择，说实在的，都是出于未来最佳前景和钱景的考量才选的。Public Relations只是因为要填表格而填的，无巧不巧，一直以来坚信的一句话，“生命会自己找到出路”， 又帮到了我。

上了大学后，从学术知识上的学习，和自我探索学习方面，激发了我的独立思考，慢慢影响了我对生活意义的看法以及对待生命的价值。（以下省略1万个字的自我醒觉的过程）

终于，我领悟到生命很渺小，我们只不过是宇宙间的尘埃，来到这世上走一遭后就终归成土。

终于，我领悟到这个组成这社会的一切都是一场场的谎言。

终于，我领悟到就重要的不是你一生中能赚多少钱，而是你如何找到自己生命中的意义。

终于，我领悟到这意义不是别人给予，不是社会的价值，而是你自己去寻找，去定义。

终于，我觉得自己越来越接近真实的自己，我知道该如何倾听自己内心的声音。

如果说是什么东西很直接的敲醒我，让我顿悟，我不得不说是一部电影。一部影响我很深的电影，一部赤裸裸的挑战现代人的软弱，毫无保留地讲出了社会的诟病的电影：《Fight Club 搏击俱乐部》。

我们所有的价值观，都是现代社会给予的符号。

“广告诱惑我们买车子，衣服，于是拼命工作买不需要的东西，我们是被历史遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有世界大战，没有经济大恐慌，我们的大战只是心 灵之战，我们的恐慌只是我们的生活。我们从小看电视，相信有一天会成为富翁，明星或摇滚巨星，但是，我们不会。那是我们逐渐面对着的现实，所以我们非常愤怒。”

“工作不能代表你，银行存款并不能代表你，你开的车也不能代表你，皮夹里的东西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡众生中的其中一个。”

这应该是电影最有价值的部分，现代社会的一切物品能迅速的将你符号化，Apple Macbook,你是追求完美的人，Gucci皮包，你一定是个有钱人。Ferrari 跑车，土豪。Starbucks, 有品位的人。不管你是怎样的人，只要你活在着社会，这样的符号无孔不入的进入你的生活的各层次，以及社会的各阶层。你无力抗拒，久而久之你越陷越深，开始用这套价值观去评价，标签别人。

问题接踵而至，人们追求的东西不是自己想要的，而是这个社会期望他们的，我们用着我们辛苦赚来的钱，去买我们不需要的东西，去取悦我们不喜欢的人。Where is the point?

当然，我也是这一份子。或许是我想多了，人们总要在一套观念里生存下去。想到这里，更豁然起来，一切都不代表什么，一切都没有什么意义，浮华一生，皆是梦。

你可以继续选择生存在大众化的价值观里，或者是回到窝里自得其乐，或者游走四海看透人间疾苦，真的没有什么差别。真的。

当然，影响我的绝对不仅仅是一部电影，我也绝对不会因为一部电影就建立起今天的价值观，其中还有很多很多接触到资讯，信息。

“宁愿在痛苦中醒着，也不愿快乐的愚昧。”曾经有人这样告诉我，真的觉得好受用。

所以，在理清了这些东西后，我开始相信，我们要找的，是一种发自内心的热枕，一种对生命的使命。

如果现在你问我，未来想做什么？有什么梦想？

我还是一样给不了你一个确切的答案。

但是，不像以前的茫然。

我真的有一种信念自觉能找到自己生命的意义。

当然在此之前我知道该让如何丰富自己知识，眼界，能力。

或许你觉得我爱幻想，不现实，没有被现实社会洗礼过。

没关系，That's my life. I will define myself. 

最近看到这句话，真的好喜欢。

"I'M AN IDEALIST, I DON'T KNOW WHERE I'M GOING, BUT I'M ON WAY."

我真的觉得我在那条路上。

2014年9月21日随笔。