有太多的好文章讓我看了茅塞頓開，思維進步。然而，人的腦力真的有限，只能大概記得幾個譜，所以真的覺得必須把它們給記錄下來，不時的翻看。
以下就节选出几个今天看到觉得很有意义的几段话，希望这样每天记录下来，有帮助自己思维上的开拓。
1. "如果我們要拼眾人的經濟，為何要不顧社區人民的福祉，使富者越富，窮者越窮，徒增社會不信任與社會衝突，使人間成為朱門酒肉臭、路有凍死骨的地獄？不要再說這世界「本來」就是如此，無法改變。這世界「本來」並非如此，且你我都可改變。"
2. "我們需要的不只是產業升級。我們急切需要的，其實是價值觀升級。"
3. "儘管跨國勞工往往活在奴隸般的處境、機器化使得人類失業率提升，全球暖化、森林濫墾、快速沙漠化、空氣污染，以及貧窮的女性化，還是有很多人還是嚮往著名牌跑車香水豪宅，認為那是生活追求的核心價值。許多人一味地支持這些論述，間接地合理化金字塔頂端的人透過資本綁架政府決策的行徑，不但沒有幫助自己得到豪宅，反而讓資本流通毫無限制，徒增貧富差距，炒房炒到一般人永無高攀之日。因為豪宅的美好，珠寶名牌昂貴轎車的光彩奪目，讓人對資本家寬容，認為資本家是值得效仿的對象。這是舊夢。"
4.“先撇開貧富不均，光是食物的工業化，就造成嚴重後果。單一經濟作物不可逆地破壞生物多樣性、食物工業化生產快速加劇了土地地力浩劫與疾病蔓延。禽流感、豬流感、口蹄疫、美國狂牛，這一切的來源也都是因為「大規模農業經濟」下才加速產生的人畜交叉傳染疾病傳染。目前世界上超過七成的疾病，都屬於這些人/動物交叉傳染病。這不是只關於動物倫理，這是人類生存基本 問題。”
5.“我們的社會過度崇拜資本家與大財團老闆。大資本家都是天文數字般的剩餘價值的獲利者。他們或許很成功，但他們並不是聖人。美國國稅局就發現，以比例來看，超級巨富其實捐獻地沒有比中產 階級多，也就是說，他們其實很摳。事實上要爬上去，一定會有很多黑暗的事情。大財團對前殖民國的傷害，對地球的傷害，是罄竹難書。崇拜超級巨富這種事情已 經有太多人在做，倒不如想想他們還沒看到的、其他多元發展的可能，去尋找屬於自己的幸福。”
6.“我們要拚經濟，拚的是「眾人的」經濟，是動物、森林的經濟，不是大資本家的經濟。拚的是「多元」的生命故事，不是「單一」的資本故事。拼的不是「成長」的經濟，而是「有人情味、有森林芬芳、有海洋氣息的經濟」。每每在關鍵時間，我們一定要捫心自問：我們想要什麼樣的未來、住在什麼樣的土地？”
7. 為了自己與對社群的承諾，我們需要價值觀升級。
8."大學教育思考的不再是關照整體社會，更多時候是在培養資本主義制度下的求生技能。當然，如何在資本叢林中生存是大學教育的必要學分，但如果大學教育只看重私己利益，不告訴學生如何將其知識用於分析社會現象、解決社會問題，參與社會改革，那麼大學只是職訓中心，是另一個脫離社會現實的「天龍國]."
9."教育不該讓我們只關心自身的利益，更應該開闊我們的社會視野，促成我們對社會的關心與行動，而媒體不只是作為公民認識社會真實的窗口，對於公共議題的監督也該打到核心。但如果媒體及教室不告訴我們社會真相，不討論解決社會議題的方法、不實踐教育與媒體該有的價值，那麼人民恐怕只能在街頭上自我教育，在街頭尋找社會正義教。
10.马来亚独立57週年庆，天下没有太平，只有愤怒与声音。
说到底，不管是马来亚独立，或马来西亚成立都有各种不同的说法，而不限於官方歷史教科书上的喃喃自语；检討近年来的一连串种族爭端，除了政客操弄之外，「官方歷史学家」通过歷史课本、纪念馆、官方表扬活动等造神工程形塑「巫统史观」，达到驯化其他民族的做法，也值得留意。505大选翌日，巫统政客和党营媒体合唱的「华人还想要什么」（Apa Lagi cina Mahu?)旧调，到了现在还有政客再吹，可见遗毒之深。
「歷史由胜利者书写」这回事，早已証诸於大马歷史。巫统史观渗透了大马的歷史教科书，除了加强「造神运动」，对国家的诞生、及对所谓的「国家英雄」、「国家伟人」及「建国贡献」进行「正面论述」，以钦定「谁是国家主人」、「谁是外来者」，目標无非就是製造一批服从官方意识型態的所谓「国民」，达到长期统治的目的。巫统史观底下的建国歷史，也就出现了像联邦法院前首席大法官阿都哈密那样的信徒，以及许多不读书却高喊团结的政客和帮閒。
11.人民唯有经一事长一智，见证一件又一件高潮迭起的政治事件，靠著累积而来的判断是非对错的智慧，让打造美好的大马，落在自己的手中。
12. 社会越是文明发达，价值观彷彿越是迷失
13.统史观底下的「御用歷史学家」，如何通过歷史教科书製造「官方意识型態」，进而达致驯化他族的过程。检视现有的歷史教科书，不难明白官方希望现在的学生记著怎样的歷史，形塑怎样的价值观，进而打造怎样的公民（或者顺民、愚民）。
巫统的「建党伟业」和马来亚独立的確息息相关；但是，官方歷史的书写，却在树立巫统的神话，並排斥其他友族团体的贡献。它的中心思想仍然是不断重覆「马来人是这个国家的主人」、「巫统捍卫马来人和马来统治者利益」、「这是一个马来人的国家」、「马来人给予其他族公民权，其他种族接受马来人特权」等所谓的假大空「社会契约」；目的也无非在警告其他族群不要存有幻想和异心改变现状（挑战「马来人主权」），只需接受现有由巫统设计和领导的制度，继续確保巫统∕国阵执政。
14.然而，各族青少年如果只在中小学接受官方版本的歷史教育，没有机会阅读巫统史观之外的书籍並进行反思，也就等于在思想上自动缴械了。如何进行歷史教育，有待专家指路。
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